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ENSEIGNEMENT 30 - cours 042 Un savoir pas une idole

Likoutey Moharan
cours 042 Un savoir pas une idole (partie 1)

10 mars 2011 - 12h16

Mots-clés : EMOUNA , CULTURE JUIVE , PHILO

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Partie 1

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Extraits : Conversation avec les anges II

1-175

Quand Rabénou envoya Rabbi Nathan chez son beau-père afin qu'il lui trouve un poste de rabbin, dans une ville placée sous son autorité, comme il est mentionné dans Yémé Moharnat §8, le disciple s'excusa auprès du maître : Rabbi Nathan ne se sentait pas apte à remplir la fonction de rabbin de communauté. Il avait peur de ne pas être à la hauteur de la tâche, laquelle impliquait une grande responsabilité. Rabénou lui déclara : « celui qui doit devenir Rav a-t-il ce genre de crainte ' » Rabbi Nathan demanda : « accepter d'être rabbin, est-ce suivre la vérité ' » sur quoi Rabénou répondit : « oui, c'est la vérité ! » Mais son disciple renchérit : « est-ce vraiment la pure vérité ' » Rabénou lui répondit doucement : « si tu recherches sincèrement la vérité, alors ne deviens pas rav ! » Et c'est de cette façon que Rabbi Nathan « échappa » à la charge de rabbin.

Source : Siarh Sarfei Kodech 2

1-620

Rabbi Nathan fit part de ses regrets, au regard du temps important pendant lequel il fut éloigné physiquement de Rabénou. Bien qu'il étudiait la Torah et se consacrait à la prière, il aurait mieux valu s'abriter à l'ombre du Tsadik, et le servir beaucoup plus souvent. En adoptant cette conduite, il aurait pu bénéficier d'un plus grand nombre d'enseignements, pour son plus grand bien, et celui du monde, pour l'éternité ! (Comme l'ont affirmé nos sages, de mémoire bénie (Berakhot 7a) : 'servir la Torah est plus important que de l'étudier'. Cf également le Sefer Hamidot, sujet de la prière, §1 : 'on doit aspirer au bien de la communauté même si l'on doit subir une perte').

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1-783

Rabbi Nathan rapporta un jour des enseignements de Rabénou devant des hassidé breslev et fournit des explications supplémentaires, mentionnées dans le Likouté Halakhot (lois de Pessah, halakha 9). Ses paroles suscitèrent l'enthousiasme et l'étonnement admiratif de l'auditoire. Rabbi Nathan remarqua toutefois que le rav de Tchérin, qui avait alors moins de vingt ans, se tenait à l'écart, sans manifester le moindre sentiment d'exaltation ou d'admiration, à l'instar des autres hassidim. Le maître s'approcha de lui : 'il est fort possible, lui signala-t-il, que tous les efforts qu'a déployés Rabénou afin de rapprocher ton grand-père le Tsadik Rabbi Aharon - le fameux rav de Breslev -ne visaient que toi, et voilà que tu restes complètement à l'écart...!' A partir de ce moment, le disciple tint compte des paroles de Rabbi Nathan, comme on peut le découvrir à travers les livres saints qu'il rédigea, en particulier 'le recueil de conseils en trois parties'.

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