ENSEIGNEMENT 30 - cours 064 Savoir a quoi sert ce monde
Kitsour likoutey Moharan
cours 064 Savoir a quoi sert ce monde (partie 1)
13 avril 2011 - 12h15
Mots-clés : FETES JUIVES
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Partie 1
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Extraits : Conversation avec les anges II
1-624
'Aujourd'hui, quand on mentionne Rabbi Zoushé d'Anipoli zal, on l'appelle Rabbi. Mais il fut un temps où on l'appelait 'l'enseignant fou'...'.
Rabbi Nathan voulait signifier que la plupart des gens respectables et qui craignent le ciel sont considérés comme insensés, aux yeux de la plupart des gens. Comme l'ont affirmé nos sages, de mémoire bénie (Sanh 97,a), à propos du verset (Is 59,15) :
'celui qui s'écarte du mal passe pour fou'. D'après une autre opinion, les gens avaient affublé de ce surnom un autre Tsadik, Rabbi Pinhas de Koritz.
Ils l'appelaient aussi 'le jeune sourd', car il se fit prendre volontairement pour un sourd-muet, tout en continuant à se dévouer corps et âme dans le service divin.
Source :
1-504
A propos de la Mishna (Négaïm 2,5),
'un homme est autorisé à voir toutes les tâches de lèpre sauf les siennes', Rabbi Nathan expliquait:
'un homme voit toutes les tâches de lèpre à condition qu'elles restent en dehors de lui. En d'autres termes, il est possible d'examiner les défauts de son prochain, afin d'en tirer une leçon : rester vigilant en ne tombant pas dans les mêmes travers et apprendre à se débarrasser de ce type de défauts.
Source :
1-156
Quand les disciples de Rabénou qui habitaient Némirov décidèrent de lui rendre visite alors qu'il se trouvait à Breslev, Rabbi Lipa, dont l'attachement au Juste n'était pas ferme, se joignit du voyage.
Cependant, comme ils voyageaient de nuit, ils se trompèrent de direction.
Au matin, ils se rendirent compte qu'ils venaient de revenir à leur point de départ ! Quand ils retrouvèrent plus tard Rabénou, ils lui firent le récit de leur voyage et de leurs errances. Rabénou leur déclara : « cet incident vous est arrivé parce que l'un d'entre vous manquait de foi : si vous l'aviez retiré de la carriole, vous ne vous seriez pas trompés de chemin ».