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ENSEIGNEMENT 30 - cours 096 La lumiere de la 50ieme porte

Likoutey Halakhot
cours 096 La lumiere de la 50ieme porte (partie 1)

14 juin 2011 - 12h19

Mots-clés : KABALA , MYSTIQUE , SECRETS

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Partie 1

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Extraits : Conversation avec les anges II

1-719

Rabbi Shmouel Aïzik fut l'auteur de plusieurs ouvrages. Rabbi Lévi Itshak Bender zatsal raconte qu'il eut l'occasion de parcourir l'un d'eux. Rabbi Shmouel Aïzik concluait tous ses commentaires par les mots : 'ainsi qu'il est rapporté dans le Likouté Moharan'. Il fournissait des explications fondées sur les enseignements de Rabénou. Malheureusement, ce livre a été perdu. Rabbi Avraham, le fils de Rabbi Nahman a déclaré que de la façon dont procédait Rabbi Shmouel Aïzik dans la constitution de ses commentaires, on peut en déduire la grandeur de Rabbi Nathan dans ce domaine. Celui-ci débutait chaque sujet abordé en rapportant des enseignements de Rabénou, figurant dans le Likouté Moharan. Ils servaient ensuite de véritable fil conducteur du commentaire, enrichi en interprétations originales. Tel n'était pas le cas de Rabbi Shmouel Aïzik, qui s'y prenait différemment.

Source :

1-152

Rabbi Moshé Krasinchtein, le grand-père de Rabbi Aïzik Krasinchtein, était un proche de Rabénou. Lorsqu'il recevait des invités chez lui, il avait l'habitude de ne pas leur adresser la parole. Il lui arriva une fois d'accueillir un hôte pendant le Shabbat. Comprenant que son invité était un personnage important, il voulut s'entretenir avec lui et rompre ainsi avec sa conduite usuelle. Cependant, il décida d'agir autrement quand il se rendit compte que de toute façon, il pourrait discuter avec lui le lendemain, au cours du second repas de Shabbat. Le moment venu, il remit à plus tard sa conversation avec l'hôte. Quand arriva le troisième repas, il se dit qu'il valait mieux la repousser lors du quatrième repas (le dîner d'accompagnement de la Reine Shabbat). Plus tard, quand Rabbi Moshé rencontra Rabénou, il lui fit part de cette occasion manquée. Celui-ci lui reprocha : « si tu avais pris l'habitude de t'entretenir avec tes invités, tu aurais eu également l'honneur de parler avec cet hôte ».

Source : Siarh Sarfei Kodech 2

1-709

Comme on le sait, Rabbi Nathan faisait extrêmement attention à ne pas perdre le moindre instant. Pour cette raison, il possédait plusieurs montres. Commentant avec une pointe d'humour la Mishna tirée des Chapitres des Pères (chap.4,Mishna 3) : 'il n'est pas d'homme qui n'ait son heure', Rabbi Nathan disait : 'un individu qui vit sans montre, en ignorant le temps qui passe, n'est pas un homme !'

Source :

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