Rabénou s'exclama une fois, au cours de la fête de Lag baomer :
'A Méron, nos frères ont de quoi se réjouir ! Pourtant, il est fort possible que Rabbi Chimon se trouve ici ... !'
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-190
L'enseignement 37 de la première partie du Likouté Moharan a été donné à la suite d'une question posée par une personne à Rabénou à propos d'une éventuelle source de revenus fournie par l'abattage rituel.
Le maître ne lui fournit pas de réponse immédiate, se contentant de lui révéler l'enseignement précité. Le questionneur comprit de lui-même que Rabénou ne souhaitait pas le voir pratiquer ce métier.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-608
Le dernier Rosh Hashana de Rabbi Nathan, celui-ci ne dispensa pas d'enseignement, comme il en avait l'habitude, chaque année. Quand Rabbi Efraïm, le fils de Rabbi Naftali l'interrogea à ce propos, il lui répondit que son état de santé était défaillant.
Toutefois, Rabbi Nathan confia à Rabbi Nahman de Toulchin après la fête, qu'il avait agi sciemment, en refusant d'exposer une leçon. Il avait remarqué qu'un certain nombre de hassidé breslev avaient fait le déplacement, uniquement pour entendre son enseignement. Qu'adviendra-t-il après sa disparition ' Ils ne viendront plus !
Rabbi Nathan voulait leur faire comprendre qu'ils devaient malgré tout se rassembler à Rosh Hashana, même sans leçon dispensée.
(ce récit n'est nullement en contradiction avec ce qui est rapporté dans le livre Parpéraot laHokhma, à propos de l'explication de la leçon 6.
Il y est mentionné que le commentaire sur la halakha n°7 des lois de Shabbat, qui figure dans le Likouté Halakhot constitue une explication originale, révélée lors du dernier Rosh Hashana de Rabbi Nathan. Cependant, elle n'a été dévoilée au public qu'après la fête, pour la raison déjà évoquée).
ENSEIGNEMENT 30 - cours 132 Savoir pour faire
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