ENSEIGNEMENT 30 - cours 205 Les guerims qui guerissent
Likoutey Halakhot
cours 205 Les guerims qui guerissent (partie 1)
13 décembre 2011 - 12h00
Mots-clés :   AIN ARA   

Developpement:          

Un talmid a demande a Rabbi Nahman : qu'est ce que le libre arbitre...?
Il répondit (likoutey Moharan 2 ens110): si tu veux tu fais...
l'intention étant de nous dire: ne nous cachons pas ni derrière notre degré de matérialité  ni derrière les conditions de vie que l'on a eu jusque la... ni derrière notre héritage tradditionnel ou intellectuel...
SI TU VEUX TU FAIS...
si tu as conscience d'être malade et que le temps passe et que bien qu'on est fait teshouva on est toujours pas rentrer ds le palais du Roi on a toujours pas vu les grandes choses que la torah nous a promis alors on va chercher le Rav de la génération le Tsadik qui a notre tikoun haclali ainsi que celui de nos ancêtres et de nos enfants...


VIDEO:          


Un talmid a demande a Rabbi Nahman : qu'est ce que le libre arbitre...? Il répondit (likoutey Moharan 2 ens110): si tu veux tu fais... l'intention étant de nous dire: ne nous cachons pas ni derrière notre degré de matérialité ni derrière les conditions de vie que l'on a eu jusque la... ni derrière notre héritage tradditionnel ou intellectuel... SI TU VEUX TU FAIS... si tu as conscience d'être malade et que le temps passe et que bien qu'on est fait teshouva on est toujours pas rentrer ds le palais du Roi on a toujours pas vu les grandes choses que la torah nous a promis alors on va chercher le Rav de la génération le Tsadik qui a notre tikoun haclali ainsi que celui de nos ancêtres et de nos enfants...



AUDIO:          

Partie 1

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Extraits : Conversation avec les anges II

1-773
Lorsque Rabbi Nathan se rendait dans la ville de Téplik, il était hébergé chez Rabbi Nétanel. Après sa disparition, il devint l'hôte de Rabbi Hirch qui n'avait pas d'enfants. L'un des opposants à Breslev prit également l'habitude de séjourner chez lui. Quand la tension grandit entre les communautés, cet homme essaya de convaincre l'épouse de Rabbi Hirch de fermer définitivement sa porte à Rabbi Nathan. Elle ne lui prêta aucune attention et continua à accueillir le disciple de Rabénou, comme elle le faisait déjà depuis plusieurs années. La chose déplût fort à l'adversaire de la hassidout breslev, qui s'en prit violemment à la femme : il la maudit, en lui souhaitant de n'avoir aucune descendance. Toute en pleurs, elle alla voir Rabbi Nathan, à qui elle dit : 'regardez ce que vous m'avez fait ! J'ai été punie par votre faute : cet homme m'a souhaitée d'être privée d'enfants parce que je réalise le commandement d'hospitalité en vous logeant'. Rabbi Nathan la rassura : 'son attitude à votre égard m'engage maintenant à prier en votre faveur'. Elle eut finalement des enfants. Ses descendants venaient à Ouman chaque année pour Rosh Hashana.


Source :  
1-615
Le beau-père de Rabbi Nathan, 'le grand Rabbi David Tsvi' fit un jour cette confidence : 'on m'a proposé des érudits qui en savaient plus que Rabbi Nathan, mais si je l'ai choisi pour gendre, c'est parce qu'il a de bonnes épaules'. Rabbi Mikhel, le petit-fils de Rabbi Nathan, appliquait cette remarque au verset mentionné à propos d'Issachar, le fils du patriarche Yaakov (Gen 49,15) : 'il a livré son épaule au joug', c'est à dire le joug de la Torah.


Source :  
1-629
Rabbi Nathan avait l'habitude de rendre visite aux hassidé breslev qui habitaient Krimentchouk. L'un d'eux se nommait Rabbi Efraïm, le fils de Rabbi Naftali, l'élève de Rabénou. Quand Rabbi Efraïm apprenait que Rabbi Nathan arrivait, il allait systématiquement à sa rencontre, afin de l'aider à porter son bagage. Une fois, Rabbi Efraïm eut du retard. Rabbi Nathan fut donc contraint de soulever sa valise. Quand par la suite, Rabbi Efraïm le rencontra, ce dernier se confondit en excuses pour son retard. Rabbi Nathan lui répondit, avec une pointe de tristesse : 'il ne m'est jamais venu à l'esprit qu'un jour, une personne telle que moi soit obligée de porter elle-même ses propres affaires !'


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