Developpement:
Dans le conte des 7 mendiants de R. Nahman de Breslev on trouve un enfant qui a la particularité de se souvenir et surtout de se souvenir de rien... , on dit alors de lui qu`il est le plus sage de tous ...
C`est la force du peuple d`Israël : s`attacher a des repères au delà du temps (les mitsvots) c`est ce qui nous permet de ne jamais être complétement déstabiliser malgré les exiles les po...gromes etc... car pas enfermes ici en bas.
C`est aussi grâce a ce principe que l`on fait Tshouva, en remontant a la source mm des fautes , on les répare complétement...
D`où L`importance de venir a Roch Hachana chez Rabbi Nahman de breslev car toute l`année se décide a ce moment .
d`où la hitbodedout pour sortir du temps.
d`où la halakha pour élever le temps fixant le cycle de la journee par rapport a la torah et non pas les contingences humaines.
d`où Hatsot pour préparer le temps en se levant avant lui.
Kol Hayeshouot.
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Partie 1
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Extraits : Conversation avec les anges II
1-504
A propos de la Mishna (Négaïm 2,5),
'un homme est autorisé à voir toutes les tâches de lèpre sauf les siennes', Rabbi Nathan expliquait:
'un homme voit toutes les tâches de lèpre à condition qu'elles restent en dehors de lui. En d'autres termes, il est possible d'examiner les défauts de son prochain, afin d'en tirer une leçon : rester vigilant en ne tombant pas dans les mêmes travers et apprendre à se débarrasser de ce type de défauts.
Source :
1-299
Le saint Rabbi de Berditchev avait annoncé que l'année 1810 serait celle de la délivrance, en se basant sur l'expression mentionnée dans la Amida : 'fais retentir le grand Shofar pour annoncer notre liberté'. Les mots 'fais retentir' ont une valeur numérique semblable à celle de l'année en question. Quand on rapporta ces paroles à Rabénou, celui-ci se contenta de dire : '1888 est aussi possible !'
En d'autres termes, l'année 1888 peut également être connectée à la délivrance, preuve en est du verset :
'tu te lèveras et tu prendras Sion en pitié' (Ps 102,14), dans lequel l'expression 'tu prendras en pitié' a la même valeur numérique que l'année 1888. Dans Hayé Moharan §527, il est rapporté que Rabénou a déclaré :
'à chaque fois que l'on annonce ou dévoile une date pour la fin de l'exil, le Mashiah ne viendra sûrement pas à ce moment-là, car 'le fils de David viendra par surprise' (Sanh.97,b).
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-227
Peu de temps avant que le Becht ne quitte ce monde, son serviteur et élève Rabbi Nahman Horodenker en eut l'intuition. Tout en poussant de bruyants gémissements, il se mit à verser d'abondantes larmes. Le Becht se tourna vers ceux qui se tenaient près de lui, et leur demanda : 'pourquoi pleure-t-il, et pousse-t-il des cris ''
C'est déjà trop tard. Même s'il existe un certain moyen d'hâter le rétablissement d'une personne grâce à la prière, Rabbi Nahman n'en a pas connaissance'.
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