ENSEIGNEMENT 30 - cours 230 De l emanation a la matiere... EXISTER.
Biour Halikoutim
cours 230 De l emanation a la matiere... EXISTER. (partie 1)
22 janvier 2012 - 12h09
Mots-clés : COMMENT SE RENFORCER
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Partie 1
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Extraits : Conversation avec les anges II
1-173
Le saint Rabbi Baroukh de Medziboz, l'oncle de Rabénou, déploya beaucoup d'efforts pour convaincre Rabénou d'habiter la ville de Breslev qui était alors sous son autorité. Recherchant le bien de Rabénou, il décida d'en parler à trois personnes fortunées, parmi lesquelles Moshé Henkès et Rabbi Mordekhai Rottenzeith. Il les convia à fournir à Rabénou la somme mensuelle d'un rendel, à laquelle il fallait ajouter trois rendels lui permettant de couvrir les frais occasionnés par son déménagement de Zlatipolia à Breslev. Les trois hommes riches donnèrent non seulement leur accord mais doublèrent même les sommes proposées. Rabénou reçut deux rendels par mois et six rendels à titre rétroactif.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-260
Rabbi Itshak, le gendre du Maguid, était particulièrement beau. Au cours d'un voyage, le Tsadik de Berditchev se retrouva nez à nez avec lui. Il fut tant frappé par sa physionomie qu'il en vint à demander : 'chez quel Tsadik se rend cet homme ' De qui est-il proche '' On lui répondit qu'il fréquentait Rabénou. Le rav en fut abasourdi.
Il confia à ceux qu'il accompagnait :
'j'ai l'habitude de voyager sur les routes. J'ai constaté que là où du bien se trouve, Rabbi Nahman s'en est emparé'.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-162
Dans la ville de Haissin, située à proximité d'Ouman, habitait un personnage important du nom de Shlomo. Cet homme faisait beaucoup souffrir les disciples de Rabénou, en particulier Rabbi Reouven Yossef, un talmid hakham remarquable, l'oncle de Rabbi Nahman de Toulchin.
Cette situation intolérable menaçait même la paix du ménage, d'autant que Rabbi Reouven Yossef s'absentait à chaque Rosh Hashana pour se trouver aux côtés de Rabénou. Une fois, après Rosh Hashana, au moment où les disciples prenaient congé du Tsadik et retournaient chez eux,
Rabbi Reouven Yossef fit irruption chez Rabénou, l'angoisse au c'ur.
Il craignait de se séparer de lui, et d'avoir à regagner son domicile, en pensant à ce qui l'attendait. Il devina l'intention de Rabénou : il ne devait pas encore repartir. Rabbi Reouven Yossef resta donc une semaine de plus.
Une fois ce temps écoulé, il se présenta devant Rabénou, mais là encore,
il ressentit que tel n'était pas le désir du maître que son disciple rentre chez lui. Il prolongea donc son séjour. La scène se répéta à de multiples reprises, ce qui rendit à Rabbi Reouven Yossef son voyage de retour de plus en plus lointain. Il finit par rester à Ouman durant une année entière.
Après Rosh Hashana de l'année suivante, Rabénou lui dit, dès qu'il vint le voir : « retourne à présent chez toi, on te fera une proposition de mariage, il s'agit de la femme de Shlomo'qui est décédé ! »
Rabénou avoua plus tard : « bien qu'il soit écrit que « la vengeance ne sied pas au Juste » (Prov 17,26), on a mené un combat en ma faveur dans les cieux ».