Rabénou a dit :
« bien qu'il puisse arriver qu'on ait besoin de connaître une certaine règle religieuse, auquel cas on s'en ira consulter les livres du Rambam, il faudra veiller à ne pas jeter même un regard sur le Guide des égarés ! »
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-601
Un jour, une personne rendit visite à Rabbi Nathan et lui révéla qu'à chaque fois qu'elle entreprenait l'étude du livre Réchit Hokhma, elle était prise d'une grande tristesse. Cet homme venait lui demander conseil. Rabbi Nathan lui déclara : 'en l'écrivant, l'auteur de cet ouvrage n'avait pas pour dessein de plonger ses lecteurs dans une morne tristesse. Si vous ne vous sentez pas capable de le lire sans éprouver de tels sentiments, ne l'étudiez pas !'
Source :
1-553
Quand Rabbi Nathan devait dormir avec une autre personne dans sa chambre, il s'arrangeait pour en choisir une qui dormait profondément, de façon qu'il ne la gêne pas dans son service divin. Rabbi Nahman de Toulchin rapporte qu'il eut l'occasion de se retrouver dans la même chambre que son maître, pour y dormir.
Cependant, le disciple avait décidé de rester éveillé toute la nuit, afin de connaître l'emploi du temps nocturne de Rabbi Nathan. Tout à coup, celui-ci s'approcha de Rabbi Nahman de Toulchin et lui dit : 'tu ne dors pas encore ' Eh bien dors'. Aussitôt, le disciple fut plongé dans un profond sommeil, et n'eut pas le mérite d'assister aux dévotions de son maître.
Un scénario analogue se répéta pour d'autres hassidé breslev.
AUDIO TORAH 22
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