Cours 097 VO L excuse de la traddition pour s arreter (partie 1)
17 avril 2009
Mots-clés : HALAKHA AU QUOTIDIEN
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Extraits : Conversation avec les anges II
1-611
Au cours d'un voyage, Rabbi Nathan et le rav de Berditchev atteignirent une petite ville devant laquelle se dressait une montagne escarpée. Rabbi Nathan descendit précipitamment de la carriole et se dirigea vers le bain rituel, situé en dehors de la ville. Il s'y plongea rapidement, car telle était l'habitude des hassidim de s'immerger avant de pénétrer dans cette ville. Quand la carriole parvint enfin au sommet de la montagne, Rabbi Nathan l'attendait déjà. Le rav de Berditchev fit l'éloge de cet homme si diligent.
Source :
1-652
Rabbi Nathan quitta ce monde un vendredi après-midi, pendant un jour de jeûne, celui du 10 Tévet 5605
(20 décembre 1844). Il fut inhumé à la sortie de Shabbat. Quand la communauté revint de l'enterrement, les cieux s'éclaircirent et chacun put procéder à la sanctification de la lune, comme la loi l'exige. La possibilité de réaliser ce commandement relevait du miracle, car les nuages recouvrent habituellement le ciel durant la majeure partie de l'hiver, sous ces latitudes.
Les hassidé breslev surent y voir une allusion dans l'un des enseignements de nos sages, de mémoire bénie (Zohar II,158b) : 'le visage de Yéhoshoua brillait comme la lune'. Rabbi Nathan s'était annulé en s'incluant en Rabénou, comme Yéhoshoua l'avait fait vis à vis de Moshé.
Source :
1-763
Moshé Henkès se glorifiait d'être prêt à renoncer à la récompense spirituelle, liée à la charité offerte à Rabénou, pour l'octroyer à toute personne intéressée...
Quand on rapporta à Rabbi Nathan quelles étaient ses intentions, il s'écria : 'ça ne lui sera d'aucune utilité !'
En d'autres termes, bien que Moshé Henkès ait commis de graves transgressions, ajoutées aux immenses dégâts engendrés par son conflit engagé contre les hassidé breslev, il jouira finalement du salaire associé au commandement de la charité, qu'il pratiqua envers Rabénou.