Alors que Rabbi Nathan se tenait debout avec son talith sur l'épaule, et s'apprêtait à s'en revêtir au cours de la prière du matin, l'un des hassidé breslev lui raconta une anecdote, mettant en scène le Tsadik Rabbi Yéva d'Ostra, un élève de l'auteur du Toldot Yaakov Yossef. Rabbi Yéva était parti collecter de l'argent pour la charité. En cours de route, il entra dans la demeure d'une personne fortunée, afin de solliciter sa participation. Le riche refusa catégoriquement de verser quoi que ce soit. Rabbi Yéva partit et accomplit une bonne action. Puis il décida de retenter sa chance, et retourna donc chez le riche, pour le même motif. Cette fois-ci, ce dernier accepta de lui donner la charité. Rabbi Yéva expliqua la raison de ce changement d'attitude. En ayant réalisé une mitsva entre temps, son visage avait changé d'aspect. Le riche pouvait maintenant accomplir sa demande.
Rabbi Nathan fut très impressionné par cette histoire. Il s'empressa de s'envelopper dans son talith, animé d'une ferveur soutenue, puis découvrit son visage et s'adressa à ceux qui étaient près de lui : 'n'ai-je pas maintenant un nouveau visage ''
Source :
1-689
Quand Rabbi Nathan commença à se rapprocher de Rabénou, il se retrouva chez son maître, lors d'un certain Shabbat. Il fut saisi d'une telle ferveur et d'un tel enthousiasme qu'il sortit hors de la ville, durant la nuit, et se dirigea vers une montagne située près du fleuve 'Big', qui traverse la ville de Breslev. Il implora D. la nuit entière, en entamant un dialogue avec son Créateur. 'Maître du monde, un feu d'une telle intensité brûle dans ces lieux. Je t'en prie, fais en sorte qu'il embrase mon coeur !'
Source :
1-326
Quand Rabénou fit cesser l'habitude de se confesser devant lui (comme le rapporte l'ouvrage 'Kokhvé Or au chapitre 'conversations et contes' §56), il ne revint plus sur sa décision.
Même quand certains de ses disciples vinrent se présenter devant lui, la veille de Rosh Hashana, ils ne lui remirent que leur kvittel, sur lequel était inscrit leur seul nom.