cours 160 Comment voir Hachem ds le monde futur (partie 1)
15 septembre 2011
Mots-clés : TESHOUVA , PRIERE , ETUDES
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Extraits : Conversation avec les anges II
1-643
Rabbi Nathan fit une fois l'éloge de Rabbi Shimon qu'on surnommait Rabbi Shimalé, le serviteur de Rabénou. Il accomplissait à la perfection le verset (Lév. 19,14) :
'un homme qui décédera dans une tente', qui selon les sages de mémoire bénie, fait allusion au dévouement sans limite à la Torah. 'La Torah réside uniquement chez celui qui est prêt à se tuer pour elle'.
Source :
1-243
Rabbi Mikhel était le frère du gendre de Rabénou, Rabbi Pinhas. Ce dernier était le fils du Rav de Valtechisk, et il avait épousé Myriam, la fille de Rabbi Nahman. Quand Rabbi Pinhas désira se rendre en Terre sainte, Rabénou refusa que sa fille l'accompagne. Il craignait que Myriam n'éprouve une grande frayeur, face aux dangers inhérents au voyage, et susceptibles de ralentir le périple. Finalement, Rabbi Mikhel se présenta devant Rabénou et le rassura.
Il se proposa de partir là-bas et de veiller sur elle. 'C'est d'accord. Je te la confie' répondit Rabénou.
Rabbi Mikhel était un homme robuste et vigoureux. Il quitta donc l'Ukraine, pour la Terre sainte.
Dans l'ouvrage Hayé Moharan, §456,
il est mentionné que Rabénou avait dévoilé que le prénom 'Mikhel' se trouve en acrostiche dans le verset :
'car à ses anges, il a donné mission de te protéger dans toutes tes voies'.
Par la suite, Rabbi Mikhel épousa Myriam, en vertu de la loi du lévirat, comme Rabénou l'avait annoncé par ailleurs.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-589
Rabbi Itshak le fils de Rabbi Nathan demanda conseil à son père. Le seigneur local lui proposait au choix trois activités : être nommé responsable du service postal, veiller à la bonne marche du moulin, ou superviser la coupe du bois dans ses forêts domaniales. Rabbi Nathan lui recommanda de prendre la direction de la poste. Bien qu'il ne souhaitât pas que son fils travaille, car son désir était de le voir se consacrer en permanence à l'étude de la Torah et à la prière, Rabbi Nathan répondit précisément à la question de son fils, qui lui avait soumis différentes propositions.
Les hassidé breslev avaient l'habitude d'agir de façon similaire : ils évitaient de donner des ordres, quel que soit le sujet abordé.