Dans la maison d'étude du beau-père de Rabbi Nathan, Rabbi David Tsvi, on avait l'habitude de suivre les directives de ce dernier, quand il s'agissait de désigner un ministre officiant. Il choisit une fois son gendre, le beau-frère de Rabbi Nathan, pour diriger l'office. Ce dernier fut contraint de s'aliter peu de temps après. Lorsque Rabbi David Tsvi alla lui rendre visite, son gendre lui confia : 'je redoute que la maladie dont je souffre soit due aux pensées étrangères et au sentiment d'orgueil que j'ai éprouvé quand j'ai prié devant le pupitre'. Rabbi David Tsvi lui répondit : 'la récompense de la prière, c'est le paradis. Mais la punition de l'orgueil, c'est l'enfer. Toutefois, nous aurons quand même réalisé une mitsva !'
Source :
1-277
Un certain rav assista une fois à une leçon que Rabénou dispensa (LM I,67).
Cet homme faisait partie de ses opposants. Ses cheveux étaient arrangés d'une certaine façon (on évite de couper une telle chevelure).
Rabénou fit mention de ce détail dans sa leçon. Il faut savoir que ses enseignements font allusion à des situations ou des événements se déroulant dans le monde. Ils contiennent aussi des éléments relatifs à la vie de chaque disciple (cf Hayé Moharan §390).
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-127
Au cours d'un voyage qu'entreprit Rabénou aux abords du village de Résaché, un forgeron dont l'atelier se trouvait à l'extrémité du village, remarqua qu'une carriole descendait à toute vitesse, depuis le sommet de la montagne. Une de ses roues s'était brisée. Comprenant que les passagers (parmi lesquels se trouvait Rabénou) courraient un danger mortel, le forgeron, armé d'une grande force physique, entreprit une action au péril de sa vie. Il se plaça en contre bas, plaquant son épaule contre la carriole qui dévalait la pente et parvint à ralentir sa course, jusqu'à son arrêt complet. Lorsque Rabénou descendit et aperçut l'homme qui avait risqué sa vie pour lui, il le bénit en lui souhaitant de vivre longtemps. Ses paroles se réalisèrent. Il vécut plus de cent ans !
Ce forgeron était l'oncle du père de Rabbi Chabtaï Breslever.
Rabbi Chabtaï racontait toujours cette histoire en son nom.