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Fichiers associés a ce cours:
Extraits : Conversation avec les anges II
1-565
Il arriva une fois que Rabbi Itshak, le fils de Rabbi Nathan, n'eut pas la force de jeûner la veille de Rosh Hashana, jusqu'à la mi-journée, comme le veut la coutume, en raison d'une maladie qu'il venait de contracter peu de temps auparavant. Il demanda à son père s'il pouvait manger quelque chose, avant de se rendre sur la tombe de Rabénou, pour y lire le Tikoun haklali. Ainsi, il pourrait prier là-bas avec davantage de concentration. Rabbi Nathan lui répondit : 'n'agis pas de la sorte. Rends-toi sur la tombe, récites-y les dix Psaumes, tant bien que mal, et seulement après, restaure-toi en goûtant à quelque aliment. Tu retrouveras des forces et tu pourras retourner sur la tombe pour poursuivre tes dévotions'.
Source : SIAH SARFE KODESH II - Rabbi Nathan
1-196
La leçon 61 de la première partie du Likouté Moharan intitulée
« puissé-je avoir une double part de l'esprit qui t'inspire » a été révélée à la suite de l'intense ferveur qui saisit Moshé Henkès lorsqu'il procéda à la sanctification de la lune. Quand Rabénou apprit l'intense dévotion dont son disciple était animé, il s'écria : « ne la récite-t-il pas avec une ferveur encore plus grande que celle qui inspire le Rabbi lui-même ' »
On voit que le prophète Elisha a demandé de recevoir une double part de sainteté, etc. Rabbi Nahman dévoila alors toute la leçon (cf LM I,61, à la fin du premier paragraphe et Yémé Moharnat, §15).
Source : SIAH SARFE KODESH II
1-772
Durant les années du conflit, il arriva que les hassidé breslev fassent l'office de Rosh Hashana à l'intérieur de la synagogue, dont les volets avaient été préalablement fermés, en raison de possibles jets de pierre. Lorsque la prière fut finie, Rabbi Nathan remarqua que les hassidim ne regagnaient pas leur domicile, comme d'habitude.
Ils lui avouèrent qu'ils avaient peur de se retrouver à l'extérieur, car les adversaires du mouvement breslev s'étaient rassemblés dehors, prêts à se jeter sur les malheureux fidèles...
A l'occasion de Rosh Hashana, Rabbi Nathan avait la coutume de placer le shtreimel de Rabénou sous son manteau, et de prier ainsi. Le disciple s'en revêtit et sortit. Aussitôt, les opposants s'enfuirent, ce qui permit aux hassidim de retourner chez eux.
SPéCIAL CHABBAT - LIKOUTEY HALAKHOT
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