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Fichiers associés a ce cours:
Extraits : Conversation avec les anges II
1-16
Rabbi Nahman a dit :
"Ca m`est bien égal que vous parliez ou énonciez un de mes enseignements en mon nom;
cette personne à qui vous dispensez mon enseignement fera ses bénédictions ou priera avec concentration, et ses dévotions seront suscitées par mon pouvoir, sans qu'elle ne s'en rende compte", autrement dit lorsqu`il faudra parler de la voie à suivre dans le service divin selon ce que nous enseigne Rabénou, et que ces conversations réveillent une tierce personne, on ne devra pas lui dévoiler que ces propos proviennent de ses enseignements, si l`on voit qu`il ne les acceptera pas s`il sait qui les a énoncées. A ce propos, Rabbi Israël Térovitser zal disait : "bien que nos sages de mémoire bénie aient dit
(Méguila 15,a) que quiconque formule un enseignement au nom de celui qui l`a énoncé amène la délivrance au monde, ceci n`est valable que si dans ses paroles, il amène la délivrance au monde, ce qui n`est pas le cas si, en les ramenant à leur auteur, l`auditeur n`éprouve pas de désir à les entendre. Dans ce cas, il faut au contraire masquer leur source et par ce biais, les paroles énoncées apporteront le salut".
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-263
Rabénou reprocha un jour à ses disciples : 'pourquoi donc devriez-vous peiner et assombrir votre vie, de sorte qu'il ne vous restera rien, en fin de compte ' Si vous faisiez moins d'efforts, vous auriez davantage de résultats !' En d'autres termes, courir après les futilités de ce monde-ci abrège la vie de l'homme. Par contre, en apprenant à se détacher des affaires d'un monde où règne chagrins et tracas, plus grand est l'espoir de connaître une meilleure fin.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-302
Rabbi Leib de Strettin, le gendre de Rabbi Youdel, apparut dans un rêve à Rabénou. Ses enfants devaient se rapprocher de lui (cf Parpéraot lahokhma §96). Il lui confia :
'Rabbi Nahoum de Tchernobyl a emporté dans le monde de la Vérité, le capital constitué du salaire de ses bonnes actions, mais il en a laissé des dividendes. Ainsi, ses enfants sont de grands rabbins, des personnalités importantes. Par contre, je n'ai rien laissé derrière moi. C'est la raison pour laquelle on n'accorde aucune marque d'honneur à mes enfants. En conséquence, je vous demande de bien vouloir les rapprocher de vous'.
Rabénou accepta.
ENSEIGNEMENT 29
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