A l'époque où Rabénou repoussa des deux mains le frère de Rabbi Itshak de Harshivaté, celui-ci rencontra Rabbi Nathan sur le chemin du retour. Il lui fit part de la conduite de Rabénou à son égard. Rabbi Nathan s'exclama :
'voilà qui s'appelle repousser !! En ce qui me concerne, même si Rabénou en venait à me repousser avec des poutres d'une maison, serait-ce une raison pour l'abandonner ''
Source :
1-652
Rabbi Nathan quitta ce monde un vendredi après-midi, pendant un jour de jeûne, celui du 10 Tévet 5605
(20 décembre 1844). Il fut inhumé à la sortie de Shabbat. Quand la communauté revint de l'enterrement, les cieux s'éclaircirent et chacun put procéder à la sanctification de la lune, comme la loi l'exige. La possibilité de réaliser ce commandement relevait du miracle, car les nuages recouvrent habituellement le ciel durant la majeure partie de l'hiver, sous ces latitudes.
Les hassidé breslev surent y voir une allusion dans l'un des enseignements de nos sages, de mémoire bénie (Zohar II,158b) : 'le visage de Yéhoshoua brillait comme la lune'. Rabbi Nathan s'était annulé en s'incluant en Rabénou, comme Yéhoshoua l'avait fait vis à vis de Moshé.
Source :
1-757
A l'époque où la grande dispute éclata contre les hassidé breslev, Rabbi Nathan tint ces propos : 'dehors, le feu de la controverse brûle, mais à l'intérieur, l'usine (du service de D.) continue à fonctionner, même de mieux en mieux !'
AUDIO TORAH 23
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