Il arriva une fois que Rabbi Itshak, le fils de Rabbi Nathan, n'eut pas la force de jeûner la veille de Rosh Hashana, jusqu'à la mi-journée, comme le veut la coutume, en raison d'une maladie qu'il venait de contracter peu de temps auparavant. Il demanda à son père s'il pouvait manger quelque chose, avant de se rendre sur la tombe de Rabénou, pour y lire le Tikoun haklali. Ainsi, il pourrait prier là-bas avec davantage de concentration. Rabbi Nathan lui répondit : 'n'agis pas de la sorte. Rends-toi sur la tombe, récites-y les dix Psaumes, tant bien que mal, et seulement après, restaure-toi en goûtant à quelque aliment. Tu retrouveras des forces et tu pourras retourner sur la tombe pour poursuivre tes dévotions'.
Source :
1-561
L'un des élèves de Rabénou, Rabbi Shlomo Reouven Zlatès, habitait Breslev. On l'avait surnommé Zlatess, en référence au prénom de sa mère, Zlaté. Il servait D. avec éclat et avait atteint un haut niveau spirituel. Cependant, il était affublé d'un défaut majeur : celui de multiplier les moqueries, quand l'occasion s'y prêtait. Rabbi Nahman de Toulchin lui était très attaché. Il allait lui rendre visite très souvent, afin de bénéficier de ses conseils dans le service divin et la crainte du Ciel... Quand Rabbi Nathan eut vent de la manière dont se comportait cet homme, il déclara à Rabbi Nahman : 't'interdire de te rendre chez lui, ou de recevoir un de ses enseignements, est chose impossible. Par contre, je n'ai qu'une chose à te dire : 'si ton intention est de continuer à t'attacher à lui, alors ne viens plus me voir !'
La façon d'agir de Rabbi Shomo Reouven Zlatès n'avait guère trouvé grâce aux yeux de Rabbi Nathan.
Rabbi Nahman de Toulchin cessa de l'avoir pour maître.
Source :
1-584
Afin d'échapper au service militaire, certaines personnes furent prêtes à affliger une infirmité à leur propre corps, ce qui suscita le mécontentement de Rabbi Nathan.