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Fichiers associés a ce cours:
Extraits : Conversation avec les anges II
1-733
Rabbi Nahman de Toulchin a raconté qu'il avait pu voir le manuscrit de la prière basée sur la leçon 56 'pourquoi voiles-tu ta Face ''. La quasi totalité du texte avait été rendue illisible, en raison des larmes abondantes, versées par Rabbi Nathan. Son disciple put malgré tout identifier cette prière, grâce aux premiers mots qui constituaient le titre de la leçon, écrits de façon bien visible, en gros caractères.
Source :
1-203
A l'époque où Rabbi Nathan se rapprocha de Rabénou, il dut faire face à une opposition très forte, de la part des membres de sa famille. Lorsqu'il vint rendre visite à son maître, en dépit des obstacles, la section hebdomadaire de la Torah était celle de Noa'h. Rabénou s'écria, en le voyant : « tu fais partie de ceux à qui l'on dit bonjour et au revoir ! »
Le but poursuivi par Rabénou était de réduire l'opposition qui faisait rage contre Rabbi Nathan. Le maître ajouta : « l'homme doit poursuivre la Vérité, en s'engageant dans un travail de recherche et d'analyse, jusqu'à qu'il parvienne à la trouver, en toute situation ».
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-752
Rabbi Nathan et le rav de Savran entretenaient d'excellentes relations avant que n'éclate le conflit qui mit définitivement fin à leur amitié. Ils faisaient partie des hôtes habituels de Rabbi Nétanel, une personnalité fortunée. Le rav de Savran demanda une fois à Rabbi Nathan la raison pour laquelle il ne portait pas de vêtement de soie, à l'instar des autres rabbins. Il lui répondit délicatement : 'l'avarice de Rabbi Nétanel en est la cause (il avait ce comportement, au regard de son immense richesse)'. Rabbi Nathan voulait lui faire comprendre que la pauvreté dans laquelle il se débattait ne lui permettait pas d'acheter ce type de vêtement. Le rav de Savran ajouta :
'il existe un certain codificateur, dont l'opinion n'a pas été retenue, pour en définir la Halakha, parce qu'il était avare'. L'identité de cet homme est connue des seuls grands de la Torah'.
Rabbi Nathan lui répliqua : 'oui, tout à fait', comme pour lui faire signifier qu'il était au courant, et qu'il connaissait le nom de ce codificateur.
Le rav se pencha vers son ami, afin qu'il lui révèle de qui il s'agissait.
Rabbi Nathan le lui murmura à l'oreille. La bonne réponse remplit d'admiration le rav de Savran, qui s'exclama : 'eh bien, vous méritez largement de porter des vêtements de soie !' Rabbi Nathan eut le mot de la fin : 'si c'est le cas, l'avarice de Rabbi Nétanel en est encore la cause'.