Une personnalité notoire arriva une fois à Téplik. Les gens de la ville vinrent lui rendre visite, munis de leur kvittel, et d'une somme de rachat (pidyon), afin qu'il intercède pour chacun d'entre eux, car tous espéraient qu'il contribuerait à alléger leurs soucis quotidiens. L'accueil de l'ensemble de la communauté prit une nuit entière.
Quand on rapporta ce fait à Rabbi Nathan, il s'étonna : 'une nuit complète pour du matériel, et aucune demande d'ordre spirituel '!'
Source :
1-616
Rabbi Nathan se mit une fois à étudier la leçon 67 qui figure dans la deuxième partie du Likouté Moharan. Cet enseignement traite de la grandeur du Tsadik, qui constitue la grâce et la beauté du monde entier, mais évoque aussi le fait qu'il soit voilé. Rabbi Nathan s'écria au cours de son étude :
'Dissimulation ! Quelle terrible dissimulation ! D. donne vie à tous les mondes, mais Il se cache tellement !
De même, le Tsadik est la parure, la grâce et la beauté du monde entier.
Si cette grâce de sainteté qu'il incarne devait se dévoiler pleinement, elle anéantirait le charme trompeur, ainsi que l'attrait pour la beauté vaine - mais il se cache lui-aussi !' Les mots prononcés par Rabbi Nathan ne quittaient pas la bouche de son fils Rabbi Avraham, et celle de son disciple Rabbi Nahman de Toulchin.
Source :
1-707
Rabbi Zalman raconta l'anecdote suivante. Il devait un jour rejoindre Rabbi Nathan à Tchérin, afin d'y passer le Shabbat en sa compagnie. Le disciple souhaitait vivement apercevoir le visage de son rav, dès son arrivée.
Cependant, Rabbi Nathan avait déjà gagné sa chambre. Rabbi Zalman était animé d'un tel désir, qu'il ne put s'empêcher d'entrouvrir délicatement la porte de la pièce réservée à Rabbi Nathan. Il aperçut alors son maître, dont le visage irradiait une intense lumière. Quand il rapportait cette histoire, il s'exclamait : 'que puis-je vous dire ' Son éclat équivalait à deux ou trois cents chandeliers allumés !!! Son visage étincelait de mille feux !
Témoin de cette scène, je me suis dit :
'Peut-être que je me trompe. Je regardai attentivement une nouvelle fois, et je vis le même phénomène. Dès que Rabbi Nathan m'aperçut, il me lança : 'Ah Zalman, est-ce bien toi ''
L'éclat de son visage disparut sur le champ'.
Pour Rabbi Zalman, ce dernier fait était bien plus impressionnant que ce à quoi il avait assisté auparavant. En effet, comment expliquer qu'en un instant, le visage de Rabbi Nathan ait repris son apparence habituelle '
AUDIO TORAH 23
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