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Extraits : Conversation avec les anges II
1-153
A l'époque où Rabbi Nahman était de passage à Brody, il manquait d'argent. Etant en continuel déplacement, il se demandait où pourrait-il bien ranger ne serait-ce que son châle de prière. Il eut alors l'idée lumineuse de se rendre chez un juif, à qui il demanda un prêt, pour la somme d'un rendel (qui vaut trois roubles). Celui-ci lui rétorqua :
« je ne vous connais pas. Y a-t-il quelqu'un qui pourrait se porter garant en votre faveur ' » Rabénou lui lança : « prends donc mon châle pour gage ! » L'autre accepta, ce qui soulagea Rabénou. Il avait maintenant de l'argent sur lui, mais il avait aussi trouvé un endroit pour entreposer son châle'
Source : SIAH SARFE KODESH II
1-578
Rabbi Nathann déclara à des hassidé breslev : 'vous voilà obligés de veiller à ce que votre grandeur ne dissimule pas la gloire de Rabénou'.
Une autre fois, il leur dit : 'vous devez faire attention à ce que votre propre petitesse ne voile ni ne cache la gloire de Rabénou'.
Source : SIAH SARFE KODESH II - Rabbi Nathan
1-16
Rabbi Nahman a dit :
"Ca m`est bien égal que vous parliez ou énonciez un de mes enseignements en mon nom;
cette personne à qui vous dispensez mon enseignement fera ses bénédictions ou priera avec concentration, et ses dévotions seront suscitées par mon pouvoir, sans qu'elle ne s'en rende compte", autrement dit lorsqu`il faudra parler de la voie à suivre dans le service divin selon ce que nous enseigne Rabénou, et que ces conversations réveillent une tierce personne, on ne devra pas lui dévoiler que ces propos proviennent de ses enseignements, si l`on voit qu`il ne les acceptera pas s`il sait qui les a énoncées. A ce propos, Rabbi Israël Térovitser zal disait : "bien que nos sages de mémoire bénie aient dit
(Méguila 15,a) que quiconque formule un enseignement au nom de celui qui l`a énoncé amène la délivrance au monde, ceci n`est valable que si dans ses paroles, il amène la délivrance au monde, ce qui n`est pas le cas si, en les ramenant à leur auteur, l`auditeur n`éprouve pas de désir à les entendre. Dans ce cas, il faut au contraire masquer leur source et par ce biais, les paroles énoncées apporteront le salut".
SPéCIAL CONFéRENCE
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