Dans la ville de Haissin, située à proximité d'Ouman, habitait un personnage important du nom de Shlomo. Cet homme faisait beaucoup souffrir les disciples de Rabénou, en particulier Rabbi Reouven Yossef, un talmid hakham remarquable, l'oncle de Rabbi Nahman de Toulchin.
Cette situation intolérable menaçait même la paix du ménage, d'autant que Rabbi Reouven Yossef s'absentait à chaque Rosh Hashana pour se trouver aux côtés de Rabénou. Une fois, après Rosh Hashana, au moment où les disciples prenaient congé du Tsadik et retournaient chez eux,
Rabbi Reouven Yossef fit irruption chez Rabénou, l'angoisse au c'ur.
Il craignait de se séparer de lui, et d'avoir à regagner son domicile, en pensant à ce qui l'attendait. Il devina l'intention de Rabénou : il ne devait pas encore repartir. Rabbi Reouven Yossef resta donc une semaine de plus.
Une fois ce temps écoulé, il se présenta devant Rabénou, mais là encore,
il ressentit que tel n'était pas le désir du maître que son disciple rentre chez lui. Il prolongea donc son séjour. La scène se répéta à de multiples reprises, ce qui rendit à Rabbi Reouven Yossef son voyage de retour de plus en plus lointain. Il finit par rester à Ouman durant une année entière.
Après Rosh Hashana de l'année suivante, Rabénou lui dit, dès qu'il vint le voir : « retourne à présent chez toi, on te fera une proposition de mariage, il s'agit de la femme de Shlomo'qui est décédé ! »
Rabénou avoua plus tard : « bien qu'il soit écrit que « la vengeance ne sied pas au Juste » (Prov 17,26), on a mené un combat en ma faveur dans les cieux ».
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-549
Rabbi Nathan salua un jour Rabbi Méir de Téplik, lequel lui répondit : 'assez bien'. Rabbi Nathan lui répliqua :
'tu appelles cela bien ' Je sais qu'on doit à longueur de journée supplier et crier vers D., comme si l'on déplaçait des tombes !' D'après une autre version, Rabbi Nathan lui aurait répliqué : 'à ta réponse, il semble que tu ne te renouvelles pas assez dans le service divin, comme il le faudrait, car si c'était le cas, tu te serais entretenu avec moi, et tu m'aurais demandé conseil, à propos des ascensions et des chutes, familières pour tout celui qui se rapproche de D.'
Source :
1-309
A la suite de l'événement relaté dans Sihot haRan §187, les disciples du Tsadik lui racontèrent que le miracle qu'il avait opéré avait suscité beaucoup d'émoi dans la ville. Rabénou leur répondit : 'je ne veux pas de telles choses !' Les opposants firent immédiatement courir le bruit qu'il ne s'agissait que d'une simple illusion :
les disciples du maître lui auraient amené un homme dont le bras était en parfaite santé, dans le but d'agrandir le prestige de Rabénou. Quand les hassidé breslev vinrent lui rapporter ces propos mensongers, il s'exclama : 'c'est exactement ce que je voulais !'
AUDIO TORAH 22
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