A l'époque où Rabénou résidait dans la maison de Nahman Nathan, à Ouman, ses disciples lui dirent : « il est très bon pour Nahman Nathan que Rabénou habite dans sa maison ». Le maître répondit calmement :
« oui, effectivement, Nahman et Nathan ( c'est-à-dire Rabbi Nathan), c'est très bien ! »
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-21
Certains disent que le nom de famille de Rabbi Nahman était "Horodenke", mais on ne sait pas avec certitude si ce nom provenait de la ville qui porte le même nom. Cependant, à Ouman, une inscription contenant les clauses halakhiques du second mariage de Rabénou indiquait :
"Rabbi Nahman fils de Simha", sans rien ajouter.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-641
Alors que Rabbi Nathan était un jour plongé dans une discussion avec ses disciples, il s'interrompit soudain et leur déclara : 'comment est-ce possible que l'air qui nous entoure soit a priori capable de supporter de telles paroles d'un si haut degré de sainteté ' On est obligé de répondre à cette question en se référant à un enseignement de nos sages, de mémoire bénie (Sanh 39,a) : 'la Présence divine réside là où dix personnes sont présentes'. En d'autres termes, là où dix personnes se rassemblent pour échanger de saints propos, la Présence s'y trouve aussi.
Par conséquent, il est possible de prononcer de telles paroles car Elle est avec nous'.
AUDIO TORAH 22
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