Les adversaires de la hassidout breslev tentèrent d'obtenir un décret d'expulsion, à l'encontre de Rabbi Nathan, accompagné d'une interdiction formelle de revenir en Ukraine. Cependant, quand le gouverneur de la ville consulta la réglementation et lut attentivement la lettre de récrimination dirigée contre le célèbre disciple de Rabénou, il comprit que Rabbi Nathan était innocent.
Afin de faire taire les dénonciateurs, il considéra qu'il valait mieux exiler Rabbi Nathan à Némirov, la ville d'où il était originaire. Les opposants ressentirent cette décision comme une claque, car seize kilomètres seulement séparaient Némirov de Breslev.
Là-bas, Rabbi Nathan fut hébergé chez le frère de Rabbi Youdel, et y resta trois années entières, soit tout le temps de sa 'détention'.
Source :
1-227
Peu de temps avant que le Becht ne quitte ce monde, son serviteur et élève Rabbi Nahman Horodenker en eut l'intuition. Tout en poussant de bruyants gémissements, il se mit à verser d'abondantes larmes. Le Becht se tourna vers ceux qui se tenaient près de lui, et leur demanda : 'pourquoi pleure-t-il, et pousse-t-il des cris ''
C'est déjà trop tard. Même s'il existe un certain moyen d'hâter le rétablissement d'une personne grâce à la prière, Rabbi Nahman n'en a pas connaissance'.
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-773
Lorsque Rabbi Nathan se rendait dans la ville de Téplik, il était hébergé chez
Rabbi Nétanel. Après sa disparition, il devint l'hôte de Rabbi Hirch qui n'avait pas d'enfants. L'un des opposants à Breslev prit également l'habitude de séjourner chez lui. Quand la tension grandit entre les communautés, cet homme essaya de convaincre l'épouse de Rabbi Hirch de fermer définitivement sa porte à Rabbi Nathan. Elle ne lui prêta aucune attention et continua à accueillir le disciple de Rabénou, comme elle le faisait déjà depuis plusieurs années.
La chose déplût fort à l'adversaire de la hassidout breslev, qui s'en prit violemment à la femme : il la maudit, en lui souhaitant de n'avoir aucune descendance. Toute en pleurs, elle alla voir Rabbi Nathan, à qui elle dit :
'regardez ce que vous m'avez fait ! J'ai été punie par votre faute : cet homme m'a souhaitée d'être privée d'enfants parce que je réalise le commandement d'hospitalité en vous logeant'.
Rabbi Nathan la rassura : 'son attitude à votre égard m'engage maintenant à prier en votre faveur'. Elle eut finalement des enfants. Ses descendants venaient à Ouman chaque année pour Rosh Hashana.