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Fichiers associés a ce cours:
Extraits : Conversation avec les anges II
1-619
Rabbi Nathan souhaitait faire vérifier ses mézouzot. Un scribe se rendit à son domicile et les emporta toutes, pendant que Rabbi Nathan était à la synagogue.
Quand celui-ci fut de retour, il remarqua qu'il n'y avait plus de mézouza à l'entrée. Il questionna son entourage. On lui répondit que le scribe l'avait emportée avec les autres mézouzot de la maison. Rabbi Nathan refusa de regagner son domicile. Il dépêcha une personne chargée de prévenir le scribe qu'il avait à lui parler. Quand il arriva, le maître le réprimanda : 'vous avez emporté ma maison ! Est-ce une manière de contrôler des mézouzot ' Vous auriez dû procéder à leur vérification, l'une après l'autre, en la refixant pour chacune à l'endroit voulu'.
Source : SIAH SARFE KODESH II - Rabbi Nathan
1-242
Dès son arrivée à Breslev, Rabénou demanda à ses disciples quel endroit convenait le mieux pour procéder au dialogue intime avec le Créateur.
Ils lui répondirent qu'ils connaissaient un lieu tout à fait adéquat, mais excentré. Rabénou leur répliqua par une nouvelle question :
'ce lieu est-il éloigné du cerveau ou du coeur '' Celui qui possède un coeur ferme ne tient pas compte des distances, aussi importantes soient-elles (cf LM II,56). Rabénou s'y rendit donc pour y faire ses dévotions personnelles. Il s'agissait d'une profonde vallée, cernée par des montagnes. Au fond de la vallée se trouvait une grotte dans laquelle Rabénou allait s'isoler. Ses disciples prirent l'habitude de faire le trajet pour y prier à l'occasion de Lag baomer.
Ils appelèrent cette cavité naturelle
'la grotte du Rabbi'.
Source : SIAH SARFE KODESH II
1-248
Comme on le sait, Rabénou rapprocha des hérétiques qui vivaient à Ouman.
A l'époque où le saint Rabbi Lévi Itshak de Berditchev, de mémoire bénie, prolongea son séjour dans la ville, ces renégats vinrent lui rendre visite, afin de se faire une idée du personnage. Le Tsadik ne voulut pas les regarder en face, et détourna son visage, bien qu'il passait pour être un ardent défenseur du peuple juif, empli d'amour pour chacun de ses semblables. Rabénou s'attacha à les faire sortir de leurs erreurs et parvint à les rendre croyants et intègres.