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Extraits : Conversation avec les anges II
1-624
'Aujourd'hui, quand on mentionne Rabbi Zoushé d'Anipoli zal, on l'appelle Rabbi. Mais il fut un temps où on l'appelait 'l'enseignant fou'...'.
Rabbi Nathan voulait signifier que la plupart des gens respectables et qui craignent le ciel sont considérés comme insensés, aux yeux de la plupart des gens. Comme l'ont affirmé nos sages, de mémoire bénie (Sanh 97,a), à propos du verset (Is 59,15) :
'celui qui s'écarte du mal passe pour fou'. D'après une autre opinion, les gens avaient affublé de ce surnom un autre Tsadik, Rabbi Pinhas de Koritz.
Ils l'appelaient aussi 'le jeune sourd', car il se fit prendre volontairement pour un sourd-muet, tout en continuant à se dévouer corps et âme dans le service divin.
Source : SIAH SARFE KODESH II - Rabbi Nathan
1-124
Rabénou a affirmé : «j'ai vu que tous mes disciples seraient pauvres.
J'ai donc 'uvré auprès du Saint béni soit Il, afin qu'il leur envoie un « a mitsel » (en yiddish, cette expression désigne un homme riche qui porte un couvre chef élégant) ». Il voulait signifier par là qu'il y aurait toujours une personne plus fortunée parmi ses disciples, qui couvrirait leurs besoins.
Source : SIAH SARFE KODESH II
1-788
Rabbi Nathan déploya de gros efforts pour affranchir définitivement Rabbi Nahman de Toulchin du joug de ce monde-ci. Il parvint à de meilleurs résultats avec lui, si on le compare à son propre fils, Rabbi Itshak, ou bien à Rabbi Efraïm, le fils de Rabbi Naftali.