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Extraits : Conversation avec les anges II
1-580
Un hassid breslev occupait un poste d'enseignant dans la ville de Ladizine.
Lorsqu'il recueillit les pièces qui constituaient son salaire, il envisagea d'envoyer un émissaire qui serait chargé de faire parvenir la somme en question aux gens de sa famille.
En effet, s'il avait recours aux services postaux, il devrait débourser quelques kopeks de plus, et il voulait éviter ces dépenses supplémentaires. Il alla soumettre son projet à Rabbi Nathan qui lui conseilla : ' après avoir fourni tant d'efforts pour gagner cet argent, il vaut mieux le faire expédier par la poste. Ton argent sera davantage en sécurité'.
Source :
1-72
« Pourquoi le Baal Chem Tov tenait-il en si haute estime sa fille Odèle, la grand-mère de Rabénou ' » demanda-t-on une fois à Rabbi Nahman.
Celui-ci répondit : « elle avançait chaque jour en étant animée du désir de servir D. et elle se questionnait : « que puis-je faire de plus aujourd'hui, qui soit conforme à la volonté de D. ' »
Source : Siarh Sarfei Kodech 2
1-295
A l'époque où Rabénou était de passage à Térovitsa, à l'occasion du mariage d'un de ses disciples, une femme éhontée s'approcha de lui en demandant : 'Rabbi, donnez-moi de l'argent pour les danseurs'. Sa requête trahissait son effronterie. Des proches du Tsadik l'entendirent s'exprimer au sujet de cette femme : 'c'est une courtisane'. Elle était alors enceinte et elle donna naissance à un enfant qui devint plus tard un pécheur notoire, à tel point que les membres de la communauté de Térovitsa le surnommèrent 'Pinhasel Cheigets'-
« Pinhas le dépravé ».
Les hassidé breslev savaient d'après leur maître, qu'il avait été conçu dans la faute. Ce Pinhasel faisait beaucoup souffrir Rabbi Itshak, le gendre du Maguid de Térovitsa. Une fois, il fit courir le bruit qu'il avait commis une grave faute, mais quand il tenta de convaincre les gens de la ville du bien fondé de ses paroles, ils lui lancèrent :
'espèce de sot, qui peut croire une chose pareille '' Il leur rétorqua :
'mille personnes peuvent ne pas me croire, mais il en suffit d'une seule. En ce qui me concerne, je suis sûr de ce que j'avance'. Plus tard, il envoya un émissaire à Rabbi Itshak, car il voulait se réconcilier avec lui, mais celui-ci lui fit parvenir le message suivant :
'il n'y aura d'entente entre nous, qu'à la seule condition d'être éloignés l'un de l'autre'.
ENSEIGNEMENT 28
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