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Extraits : Conversation avec les anges II
1-676
Du vivant de Rabénou, Rabbi Nathan rendit visite au saint Rabbi Guédalia de Linitz zatsal. Il vint, accompagné de plusieurs hassidé breslev. Ces derniers se mirent à prier, en poussant des cris et des gémissements, comme ils en avaient l'habitude. Rabbi Guédalia s'adressa alors à Rabbi Nathan :
'quelle est la raison pour laquelle vous faites tant de bruit quand vous priez ''
Son interlocuteur resta muet.
Plus tard, Rabbi Nathan fournit une réponse à ses disciples. 'Rabénou correspond à 'l'huile qui se déverse en secret' (il priait avec sérénité, sans élever la voix - voir à ce propos LM I,21). Nous devons, quant à nous, implorer D., de toutes nos forces, jusqu'à en perdre la voix...'.
Source : SIAH SARFE KODESH II - Rabbi Nathan
1-586
Au cours d'un déplacement à Lemberg, l'un des disciples du saint Rabbi Ouri de Strelisk vint baiser le pied de Rabbi Nathan, et en profita pour lui demander s'il était bien l'auteur du Likouté Téfilot. Les gens éprouvèrent une si grande affection pour lui qu'ils l'accompagnèrent en foule jusqu'aux abords extérieurs de la ville. En chemin, Rabbi Nathan leur parla de l'enseignement 'celui qui se réveille la nuit' (LM I,52). Ces paroles surent trouver une place dans leur coeur, à tel point que, bien des années après, lors du passage de Rabbi Nahman de Toulchin, ce dernier rencontra encore des gens qui accomplissaient les conseils mentionnés dans cette leçon.
Rabbi Nathan rencontra là-bas des hassidim attachés au Tsadik Rabbi Ouri de Strelisk, qui l'accueillirent avec tant d'amour et de considération, qu'il les couvrit d'éloges quelque temps après.
'Si nous avions la chance d'avoir chez nous en Russie de tels hassidim, nous pourrions nous asseoir à la même table, et partager nos différents points de vue, sans qu'il faille supporter la controverse' devait-il dire.
Source : SIAH SARFE KODESH II - Rabbi Nathan
1-158
Quand Rabbi Youdel commença à se rapprocher de Rabénou et qu'il vint le voir la toute première fois, il s'adressa à lui en l'appelant directement Youdel, sans faire précéder son prénom du titre de « Rabbi ».
Rabénou remarquant que son futur disciple en était désappointé, il le nomma « Rabbi Youdel ». Par la suite, Rabbi Youdel voulut de son plein gré être appelé « Youdel », comme au début, par Rabénou.
Rabbi Nahman n'y consentit pas et continua à l'appeler « Rabbi Youdel ».
SPéCIAL CHABBAT - LIKOUTEY HALAKHOT
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