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Fichiers associés a ce cours:
Extraits : Conversation avec les anges II
1-16
Rabbi Nahman a dit :
"Ca m`est bien égal que vous parliez ou énonciez un de mes enseignements en mon nom;
cette personne à qui vous dispensez mon enseignement fera ses bénédictions ou priera avec concentration, et ses dévotions seront suscitées par mon pouvoir, sans qu'elle ne s'en rende compte", autrement dit lorsqu`il faudra parler de la voie à suivre dans le service divin selon ce que nous enseigne Rabénou, et que ces conversations réveillent une tierce personne, on ne devra pas lui dévoiler que ces propos proviennent de ses enseignements, si l`on voit qu`il ne les acceptera pas s`il sait qui les a énoncées. A ce propos, Rabbi Israël Térovitser zal disait : "bien que nos sages de mémoire bénie aient dit
(Méguila 15,a) que quiconque formule un enseignement au nom de celui qui l`a énoncé amène la délivrance au monde, ceci n`est valable que si dans ses paroles, il amène la délivrance au monde, ce qui n`est pas le cas si, en les ramenant à leur auteur, l`auditeur n`éprouve pas de désir à les entendre. Dans ce cas, il faut au contraire masquer leur source et par ce biais, les paroles énoncées apporteront le salut".
Source : SIAH SARFE KODESH II
1-758
En plein climat d'agitation, Rabbi Nathan déclara à tous ceux qui se revendiquaient du mouvement breslev, malgré la situation : 'vous êtes comme vous êtes, et vous vous voulez encore vous rapprocher d'un Rabbi si grand et si redoutable '' Autrement dit, du fait que nous sommes des hommes de faible niveau spirituel, et que nous voulons par-dessus tout nous rapprocher de Rabénou, nous devons endurer toutes ces épreuves.
Source : SIAH SARFE KODESH II - Rabbi Nathan
1-628
Hassidim et Mitnagdim possèdent des versions différentes de la prière 'véhou rahoum', récitée habituellement les lundis et jeudis. Rabbi Nathan disait que les deux versions étaient justes.
D'après une autre opinion, Rabbi Nathan a déclaré qu'il avait lui-même l'habitude de les réciter toutes deux, ajoutant que son coeur brisé ne trouvait pas de repos, en dépit de ces deux prières...
ENSEIGNEMENT 26-27 - LE CHALOM
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