Rabbi Nathan souhaitait faire vérifier ses mézouzot. Un scribe se rendit à son domicile et les emporta toutes, pendant que Rabbi Nathan était à la synagogue.
Quand celui-ci fut de retour, il remarqua qu'il n'y avait plus de mézouza à l'entrée. Il questionna son entourage. On lui répondit que le scribe l'avait emportée avec les autres mézouzot de la maison. Rabbi Nathan refusa de regagner son domicile. Il dépêcha une personne chargée de prévenir le scribe qu'il avait à lui parler. Quand il arriva, le maître le réprimanda : 'vous avez emporté ma maison ! Est-ce une manière de contrôler des mézouzot ' Vous auriez dû procéder à leur vérification, l'une après l'autre, en la refixant pour chacune à l'endroit voulu'.
Source : SIAH SARFE KODESH II - Rabbi Nathan
1-130
A l'époque où Rabbi Naftali se rapprocha de Rabénou, il possédait un commerce dans la ville de Némirov, qui lui assurait une certaine subsistance. Rabbi Naftali se mit un jour à raconter à Rabénou comment se déroulait son travail quotidien à la boutique, où il restait toute la journée. Rabbi Nahman lui dit avec étonnement :
« il te faut y rester toute la journée ' » Rabbi Naftali comprit que tel n'était pas le désir de Rabénou. Il décida de nommer quelqu'un d'autre à sa place, ce qui lui permit de ne se rendre à la boutique qu'un court moment, et ce quotidiennement, afin d'être informé de la bonne marche des affaires. Quant au reste du temps, il le consacrait au service divin.
Il alla rapporter à Rabénou sa nouvelle façon d'agir.
Après quelques instants, il lui dit : « dois-tu te rendre à la boutique chaque jour ' » Il voulait lui montrer par là qu'il était même dommage de perdre ce temps précieux. Rabbi Naftali décida donc d'abandonner cette pratique, ne limitant ses visites qu'aux seuls jours de foire et de marché.
A nouveau, il vint consulter Rabénou, qui lui demanda :
« pourquoi te sens-tu l'obligation d'y aller les jours de foire ' »
Rabbi Naftali espaça de plus en plus ses apparitions à la boutique, tant et si bien que Rabénou parvint à l'extraire complètement des affaires de ce monde, consacrant désormais tout son temps à la Torah et à la prière.
Source : SIAH SARFE KODESH II
1-318
Le Baal Chem Tov faisait toujours coïncider sa prière avec le lever du soleil. Les juifs de la communauté de Medziboz agissaient de même.
Après la disparition du Tsadik, ils décidèrent d'implanter plus fermement cette habitude, en fermant les portes de la synagogue, dès la fin de cette prière matinale. Ils maintinrent cette coutume pendant longtemps.
COURS VIDEO
14,00 € 
11,00 € 
14,00 € 
35,00 € 
14,00 €