A propos de ses opposants, Rabénou affirma :
« s'il ne me reste ne serait-ce qu'un chemin étroit, sur les côtés, pour que je puisse l'emprunter, on laisse l'opposant en place ;
Par contre, si ce dernier me barre complètement la route, on décide d'En Haut de le retirer du monde ».
Source : SIAH SARFE KODESH II
1-218
Peu de temps avant la disparition de Rabénou, sa seconde épouse se mit à pleurer à chaudes larmes. En l'entendant, le Tsadik déclara à ses disciples : 'pourquoi pleure-t-elle '
Serait-ce à cause de l'argent '! Elle trouvera dans l'armoire l'intégralité de la somme inscrite dans la Kétouba'.
On ouvrit l'armoire et on en sortit un sac rempli de pièces, contenant 300 rendels, une petite fortune. Les hassidé breslev disaient que leur maître avait pris soin de mettre de côté ces pièces en monnaie courante, suivant en cela l'avis de Rabbi Méir, tel qu'il figure dans la Guémara.
Source : SIAH SARFE KODESH II
1-230
A l'époque où Rabénou séjournait encore à Medvedevka, plusieurs individus mal intentionnés attisèrent un conflit dirigé contre sa personne. Un maître d'école s'opposait beaucoup à lui. Des gens de la ville l'avertirent :
'personne ne t'écoutera, ni te prêtera main forte, si tu déclenches une dispute contre lui, car Rabbi Nahman fait partie de la descendance du Becht. Qui plus est, c'est un Tsadik renommé. Tous ses élèves sont intègres et craignent le ciel.
Si tu persistes cependant à t'opposer à lui, rends toi chez le saint Rabbi Nahoum de Tchernobyl. Quand il prononcera quelque parole désobligeante à son égard, tu pourras alors te saisir de ce prétexte, pour attiser la controverse contre Rabbi Nahman'. Le maître d'école attendit donc la venue de Rabbi Nahoum, à Medvedevka. Quand celui-ci arriva, Rabénou vint l'accueillir, comme le veut la coutume. Avant que ce dernier ne pénètre dans la pièce où les deux Tsadikim allaient se rejoindre quelques instants plus tard, l'opposant en retira toutes les chaises, en n'en laissant qu'une seule, celle où allait s'asseoir Rabbi Nahoum. Le maître d'école voulait ainsi humilier Rabénou, qui serait resté debout. Quand Rabbi Haïkel le serviteur de Rabbi Nahman s'en rendit compte, il s'écria : 'une chaise pour Rabénou !' Le plan de l'opposant fut fatalement déjoué. On apporta une chaise supplémentaire, puis les deux Tsadikim s'isolèrent dans la pièce. Rabbi Haïkel raconta qu'il n'avait pas entendu la teneur de leur conversation. Cependant, il eut la curiosité de regarder au travers de la serrure. Rabénou était assis à l'une des extrémités de la table, face à Rabbi Nahoum. Ils s'observaient intensément,
la main de Rabénou posée sur la joue de Rabbi Nahoum, et celle de Rabbi Nahoum posée sur la joue de Rabénou.
Ils restèrent ainsi à discuter de Torah, durant toute la nuit. Devant pareille scène, le maître d'école qui s'opposait à Rabénou, fut naturellement réduit au silence.
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