Rabénou raconta une fois une histoire qui illustre la folie inhérente à ce monde-ci. Les gens travaillent et s'efforcent de gagner leur subsistance. Ils pensent à tort qu'ils sont en vie grâce aux efforts qu'ils fournissent constamment. En réalité, ils reçoivent ce dont ils ont besoin de la seule main généreuse du Créateur.
Deux riches habitaient une même maison. L'un était très avare, alors que l'autre passait le plus clair de son temps à recevoir des invités, distribuant largement son argent aux plus démunis.
Une fois, un pauvre se présenta devant l'avare. Il lui demanda de bien vouloir lui remettre quelque aliment, afin d'apaiser sa faim. Le riche lui répondit : 'il me reste des os qu'il faut casser en morceaux plus petits. Travaille d'abord pour moi puis je te donnerai de quoi manger, en guise de salaire'. N'ayant pas le choix, le pauvre consentit à exécuter ce travail laborieux. Quand il eut fini, le riche le somma de s'adresser à son voisin généreux, qui lui donnera ce qu'il recherche. Le pauvre se rendit naïvement chez l'autre riche, car il pensait que son 'employeur' le paierait en nature. A son entrée, il fut accueilli avec de grands honneurs par l'homme charitable, qui lui assura le couvert, comme à son habitude. Au cours du repas, le riche entendit le pauvre soupirer : ' j'ai travaillé dur aujourd'hui...' Il le questionna et l'hôte lui raconta toute l'histoire : il avait travaillé chez son voisin fortuné. Celui-ci l'avait envoyé ici pour s'y nourrir, en guise de salaire... Le maître de maison lui répondit : 'mon cher frère, tu as travaillé gratuitement, eh bien maintenant, mange aussi gratuitement !'
Source : SIAH SARFE KODESH II
1-645
Il arriva une fois que Rabbi Nathan se retrouve à Brody pour le jeûne du 9 av.
Par respect pour lui, des personnes vulgaires qui avaient l'habitude de se lancer mutuellement des chardons, s'en abstinrent cette année-là. Sur un ton moqueur, ils déclarèrent à Rabbi Nathan : 'vous nous avez gâché notre jour de fête !'. Au moment où Rabbi Nathan acheva de prendre son repas, ils se partagèrent immédiatement les restes. Devant une telle conduite, le disciple de Rabénou s'écria : 'je suis content de m'être rendu dans cette ville, après avoir pris de l'âge. Car dans ma jeunesse, il m'eût été impossible d'en supporter davantage'.
Source : SIAH SARFE KODESH II - Rabbi Nathan
1-327
La controverse qui fit rage contre Rabénou était dénuée de toute logique, sans aucune raison apparente ou argument convaincant, de la part de ses détracteurs.
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